在《小芳》之后，看到了《一封家书》，方才知道，这首歌也是李春波的。

    说起家书，我就有点惭愧了——我从来没有给爸爸妈妈寄过信。去年刚刚来大学的时候是写了一封信的，但写到一半就作罢了。写生活琐事，自觉没有意思，写些心声呢，又怕让爸妈为我担心了——我的心总是有一点消极。那一半的信现在还在留在那一沓信纸上，不想再去动了。那么那信应该算得是半封家书了。

    不想多说了，总是要完完整整地给家里写一封信的。

    歌曲的链接有了变化，细心或是关心的人会觉察到。

    是在傍晚，骑着自行车在路上，心情有些开，莫名其妙地竟然哼起了那首久违的《小芳》，一唱就又有些痴了，一下子掉进了怀念的深渊里，当时就决定要把博客的音乐链接换成这首歌。

    想来还是在小学的时候唱过这首歌，估计有十年了呵。不知道为了什么而喜欢这首歌，当时可能是羡慕那种纯真的恋爱，但是又好像不太对，那时候懂爱吗？现在呢，在很多年（在我生活的这些年的范畴内定义可以这么说）之后，再次想起，再次唱起这首简单的旋律，再次莫名地感动，又是为什么？

    为了什么？因为曾经熟悉，而今又突然被记起，那些儿时的时光的突兀地显现在眼前，怎能不让人惦念？怎能不让人感叹？惦念的是那些懵懂无知的欢乐时光和最初的那单纯的情愫；感叹的是十年前确实有那善良的姑娘小芳，十年后，却不知她在哪里。还有吗？

    看着下面的歌词，你的心中是否还会有那段旋律响起？你想起了什么？——是不是，最初爱恋的姑娘？

    来吧，随着音乐，默默地在心里，轻轻唱响。

 
      《小芳》

 演唱：李春波 词曲：李春波
 村里有个姑娘叫小芳
 长得好看又善良
 一双美丽的大眼睛
 辫子粗又长
 在回城之前的那个晚上
 你和我来到小河旁
 从没流过的泪水
 随着小河淌
 谢谢你给我的爱
 今生今世我不忘怀
 谢谢你给我的温柔
 伴我度过那个年代
 多少次我回回头看看走过的路
 衷心祝福你善良的姑娘
 多少次我回回头看看走过的路
 你站在小河旁

    镜子

     ——沙后生

    一

给我一面镜子

我就不会迷失自己

我的眼会告诉我

下一步

该去哪里

    二

有时候突然怀疑

镜子里

是不是自己

我不知道

因为我

从来没见过自己

    三

他们说

我太倔

镜子里的我

却一脸随和

    四

女人照镜子

看她们的脸

我照镜子

看自己的眼

    你

    ——沙后生

你走了出来

从我蹩脚的文字里

渐渐地

变成了回忆

    真相

     ——沙后生

知道了真相

也就失去了想象

在诗的最后一行

你已不再是

最初的模样

    为什么会有讽刺？因为有比自己在某方面更出众的人存在——没有人会去讽刺乞丐（当然，乞丐和乞丐之间会存在相互唾骂）。因此，讽刺是在某一程度上的嫉妒。说的笼统一点：讽刺是嫉妒的代名词。

    状态

      ——沙后生

妈妈说

满瓶子不响

半瓶子晃荡

水满了

就容易溢出来

最好加上个瓶塞

    楼梯

      ——沙后生

楼梯

一级  一级

上去的人穿着皮鞋

咔嗒咔嗒

下去的人穿着拖鞋

吧哒吧哒

    楼层

     ——沙后生

我在楼上看风景

你在楼下探出头

隔着一层楼

谁也不认识谁

    楼

     ——沙后生

楼

实在是些奇怪的东西

搬点砖  和些泥

就傲然挺立

我坐在楼里

看楼的棱角

如何将天分割

    只有在大学里，才会有那么多人遵循“先来后到”的原则：你先在那把椅子上放上东西，那把椅子就是你的；你先跟那个女生牵手，她便也是你的，都是暂时的。

    之前说过，我很反感大学里的占座现象，虽然我现在几乎是“与之俱黑”了。到食堂吃饭，好不容易找到一个空位置，却要上前打听：“这儿有人吗？”有时会得到肯定的回答：“有。”心中不免要生出几句咒骂：“说有鬼我还相信，说有人在哪儿呢？”但为了避免冲突，还是另谋其位吧！座位有人占，大一新生们所谓的“恋爱”，我感觉也有些“占”的意味在里面。

    本来在工科院校里，女生就不多，在我们这个专业里，表现得尤为明显：平均一个班三十几个人却只有四五个女生。在我还没来得及惦记她们的时候，她们早就跟别人牵了手，被别人牵了走。真可谓“先下手为强”啊！崩管是好是坏，先占上一个再说：要吃饭还不得先占着座？

    有时候想不明白那些“先下手者”是为了什么，他们让我不知道感情是怎样产生的。从他们身上我感到，那只是一种需要，或者是一种自以为自豪而故意的炫耀。你喜欢她什么你自己都不知道！漂亮的人别人很可能是爱慕那美丽的容颜；至于并不漂亮的那些也少不了有人追求，我就又有一些想不明白了。千万别和我说：“我喜欢的是内在”，那样我会很不客气地说：“我看你喜欢的是‘实在’！”

    在餐厅里吃饭的时候，经常见有些人吃饭占用不止一个座：自己坐一个，包或其它东西也要占一个。这种人每次我看到不禁要嗤之以鼻。对于那些在恋爱中“吃着碗里，瞅着锅里”的那些人，我不免也是这种态度。用心不专，你还有什么资格谈情说爱？那能叫爱吗？你就找一个目标继续占吧！我不会说这些人谈恋爱浪费感情，因为他们根本没有投入感情。

    用来在吃饭时占座的那些书、包很少有丢失的，这充分表明了大学生时高素质人才；但你占的那人儿，不知道有多少人在注意着，你占了那不算，要看那人儿的心是不是真正得被你“占”了，如果不，就会有人来抢，但“抢”与“占”时两个不同的概念，在这个标题下就不便多谈。   

    关系

     ——沙后生

我用眼光问你

我们是什么关系

你一脸茫然：

我们？

你是谁？

    临近学期末了，又到了大伙儿上自习的高峰，都拎上书本，洋洋地从寝室走出去。

    这个时候，大部分教室都无人上课了——因为每学期最后一个月基本上都已经结课了。但教室里却没有多少人，因为大伙儿都有同一个目的地——图书馆。

    学校图书馆二楼是期刊阅览室，其中的过刊阅览室可以供同学们上自习，现刊是不允许的——至今未能想明白其中的奥妙。本来那过刊阅览室是有不少好书的，特别是它里面有许多知名高校的学报，知识含量相当丰富，但不知是什么原因，大伙儿总是拿着自己带来的书一整天地伏在那桌子上自习，对于那些书架上的书却视而不见，只是偶尔拿来几份过时的报纸翻动几下。

    到图书馆里上自习，不知道是哪“辈”人带起来的“风尚”，一传十，十传百，代代相传，经久不衰，到了现在可谓是“巅峰时期”。图书馆早晨八点开门，若是你八点钟到那儿，估计已经没有了空位，即便有，那座位上肯定已经放上了书或是其它东西标志着：此位有人。纵使你七点五十几到那儿，那你前面肯定已经排了很多人在等。有时候我也去图书馆上自习，只是因为它离我们寝室近一些可以省去几步路。但在碰到几次去而无座可坐的情况后。我便再也不去了，每次自习就直接走向教学楼。

    曾经想：为什么那么多而非要去抢那么少的一些座位不可？为什么不愿到开阔的教室去？为什么一定要去图书馆上自习？想来想去只有一个原因——那里热闹。那你们究竟是去干什么呢？学习还是凑热闹？有人告诉我：“学习需要一种气氛”；有人告诫我：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。依我看，你们纵使在学习，也是抱着一种凑热闹的心理。一个人学习，该多寂寞啊？许多人耐不住寂寞。

    在图书馆门前有一个喷水池，每天早上都会有上百人甚至更多聚在那里读英语，“哇哇哇”的读书声掺和着“哗哗哗”的落水声，他们读的是什么，我听不清。

    讽刺

     ——沙后生

她说他们之间

是因为曾有

一场美丽的邂逅

我笑着低下了头

每一场邂逅的背后

都有一个阴谋

蓄谋已久

    纪念

     ——沙后生

你一句话也没有说

就消失不见

为什么不能

让我再看你最后一眼

不为别的

只是想

留作纪念

    疑惑

     ——沙后生

蓝天为什么是灰色？

水为什么并不清澈？

人们为什么总疑惑地看着我？

妈妈说

慢慢得你会知道

为什么？

    模糊

     ——沙后生

天空

起了一层薄薄的雾

我看你的脸

竟有些模糊

太阳什么时候出来？

    邪念

     ——沙后生

黑暗里

一对男女

抱在一起

远远看去

像只

四条腿的动物

    浮躁

     ——沙后生

椅子被压迫得

吱吱直叫

风扇呼呼地

鼓动着喧嚣

电视机频繁地

换着频道

一男一女

莫名其妙地

拥抱

    追求

     ——沙后生

我把手伸向夜空

去触摸天上的星星

成排的路灯瞪着我

眼神却又忽闪不定

    春末

      ——沙后生

二楼

一只蝴蝶

轻轻地从窗外飞过

预示

春已至末

热的颜色

一点点在增多

春或夏的风

在地表哆嗦

树叶蒸腾着

    春

     ——沙后生

毛白杨

把絮儿漫天挥撒

梧桐

开出满树的花

小姑娘

赤着脚丫

在布满苔藓的地面上

作画

    乘凉

      ——沙后生

    一

热的夏夜里

大人们拿把小椅

团坐在某家门口

纳凉

听着他们的

胡思乱想

似懂非懂

渐渐地

就进入了梦乡

    二

一觉醒来

多少年后

他们还在我身旁

    三

依着床

看着路灯下

车水马龙  人来人往

微微的一阵风

我连心

都变得透凉

    联想

     ——沙后生

鱼网一样的吊床

裹着我摇晃

好像

我曾坐在老家门前

某两株杉木之间

爷爷绑的秋千上

左右晃荡

    痰

    ——沙后生

嗓子里卡着什么

难以下咽

墙上的标语却警告我：

严禁随地吐痰

那么到哪里

一吐为快？

    烟囱

     ——沙后生

烟囱

像门老炮

忿忿地吐着烟

装弹兵

匆匆地在下面

填进一锹黑黑的

煤——

那是沉积千万年的炮弹

于是烟囱又像个老人

悠闲地吐着烟圈

    修饰

     —— 沙后生

灯

点缀了夜的寂寞

夜

烘托了街的失落

街

反衬了车的快乐

    影子

      ——沙后生

当窗外变黑时

玻璃

会变成镜子

有个影子

不知是谁的

    强烈呼吁：师范类高校招生时必须考虑考生的语文成绩，语文成绩太差的学生应该不予录取；师范生在校期间必须加强对其语言表达能力的培养；师范院校必须对已经进入师范院校学习的学生进行测试，语言表达能力实在太差的不能予以毕业，最好是给他们转一个合适的专业。

    有人会说：“这是不是也太小题大做了！”我说：“等他们毕业去误人子弟的时候你们才知道什么是大事！”

    对于其他职业，语言表达能力可能不是那么重要（当然不是说不重要），但对于教师这个职业，语言表达能力尤为重要，不论是教语文还是教数学，甚至是教外语——不可能有教外语而不说国语的老师，如果有，那他肯定不是什么好老师。

    对于教师，不管知识积累再怎么丰厚，如果语言表达能力太差，根本不可能成为一个优秀的教师。我们看看那些新文艺时期清华北大的那些教师们，哪一个不是写文章的好手？

    想想我们的《理论力学》老师，平时讲课的时候动辄就卡到那儿，又是摸脑袋又是啊声叹气的。讲到力偶那一章的时候，想打比喻说明什么是力偶，想了半天终于想到他骑的那辆自行车的车龙头，于是那一节就一直车龙头啊车龙头，没完没了。转了半天，把自己和我们都快给弄糊涂了。

    又想起我们那数学老师，讲课完完全全真真正正地照本宣科，一句废话也没有。就这么还经常得讲到一半就满头大汗，着急地说：“你们先看看书吧。”或者还有很长时间才下课他就说：“下课吧。”

    “名师出高徒”，那是因为教师讲课有魅力而学生愿意听；“严师出高徒”，那是因为老师太严学生不得不听。但大学里的严师几乎没有，至于名师我是没有资格见识了，我再所见识的，只能是那么些连话都说不连贯的专业师范生。当然，并不是没有好教师的存在。

    教书是教师的专业，但作为教师的，你不能太“专业”了。“师者，传道授业解惑也”。师者，师道也，解惑只是最后一步，连一句话都表达不清楚，你还授道呢，你能解惑吗？

      观察

        ——沙后生

几滴挂在枝桠上的小水滴

从空中落下

滴答  滴答

一群蚂蚁匆忙地

开始搬家

    盘算着，离高考也没有多少时间了：6月7、8号考试，今天4月28号，也就39天。

    39天能干什么，冲刺已经到了最后阶段，还有用吗？大言不惭地说，咱也是个过来人了，现在高三的同志们在干什么，我很清楚：大多数的人都开始放松了，真正能静下心来学习的没有几个，大伙儿基本上都认为这丁点日子是没多少用喽。于是该睡懒觉的睡懒觉，该不交作业的不交作业，该顶撞老师的顶撞老师……到底都是三年胸中压抑的憋屈的趁机爆发，趁着最后些日子老师懒得管你。说白了，就是投机爆发。就像文革时期的红卫兵和现阶段的抵制派一样。在一片混乱中像一只秋日的蚂蚱一样努力蹦跳几下，以证明自己的存在。

    其实，一个月的时间也不少。在大学里，有这么一个说法：“你要是想考专业第一，那么就考试前一个月去上自习；要是想不挂科，提前一个星期即可。”可能有人要反驳我，“你以为高考是你想象的那么简单？！”我要告诉你：“哈哈，虽然我高考考的不理想，但好歹也是经历过高考的人啊。”我有资格说，高考并不是很难。高考中的大多数，都是基础中等的题目，把书本上的知识掌握好，是完全能考出不错的成绩的。没有经历过的，不要把事情想的太复杂。就像我们这次计算机一级考试，紧张地准备了好些日子，考试一看，还不就是平时练的那些东西。高考，也就是跟你们平时的测试一样，别想的太神圣。在神圣面前，人往往要失去冷静。失去冷静了，你说能考好吗？大学生们在学校有几个学生是在干学生应该干的事？平时认真学习的没有几个，大多数就是考试之前的一段时间抓紧去自习，把以前没有学好的没有学的，赶紧补上去。你还别说，一个月的时间就能产生飞跃的变化。考试考得好的，当然是那些平时刻苦学的，但你看那些提前一个月去认真上自习的，基本上没有挂科的。

    高三的同志们，如若你有哪一门科目还很薄弱，不要紧，抓紧时间好好赶赶，还来得及，不要去钻研那些没有多大比例的难题，好好地把书上的基础知识给巩固好，不是说：“书读百遍，其义自见”吗？

    冲刺，自然要先把自己的枪给磨光了，磨利了，目无一切地一往向前，你要是自己先被那高考给吓倒了，还考什么试啊？别让那低迷的气氛把那本来已经擦亮的枪给锈蚀了！

    上一篇说恋爱有别于爱情。其实，这也就是喜欢与爱的区别。

    喜欢，只是心里的一时萌动，一见钟情的瞬间，那是喜欢；爱是什么——爱是你一起过了几十年日子的爸妈之间的那种无微不至的关怀。

    小青年们，千万不要把你们恋爱时的缠绵当成了爱情，那只是喜欢，一时的喜欢。

    有些人可能不很讨你喜欢，但你爱他；有些人你很喜欢，但你问问你自己，你真的爱他吗？

    我可能喜欢你，但与爱无关。

    我一直在想如何区分恋爱与爱情。

    恋爱，只是一时厮守的激情；真正能一生相守的，那才是爱情。

    认为一首经典的歌经典并不能表明你是深刻的；但将一首并不经典的歌奉为经典，肯定能说明你的浅薄。

    忙，真的很忙，最近。

    为了那自考，忙乎了近一个月，上个星期考完试，本打算可以暂时的松一口气，没想到又该考计算机一级了。于是，这个星期，又注定是要忙忙碌碌地过去了。如果只有这些倒也没什么，就是要多去上几次自习罢了，但，岂止是这些。

    建筑制图的课程刚刚开始要求我们画大图。上一次留了一张图，耗了我一整个下午外加一个晚上的时间。这一次留了两张，下个星期一交图，现在还没有动笔，没有时间——我要先把一级过了再说。

    博客很久也没有更新了，别人该不会以为我失踪了吧？今天趁着上机练习的机会，赶紧发一篇，说明一下情况。

    有很多东西要写，但是现在没有时间。等着考完这个试再说吧。

    赶紧练习，别落在了别人的后面。起跑——……

     捉迷藏

       ——沙后生

你说

我们玩捉迷藏吧

然后

就消失了模样

        答案

        ——沙后生

我摊开手

寻找所谓的生命线

算命先生凑过脸

要看

我一把攥住了

生命的答案

    前几天学校要学生交一张《家庭情况调查表》和一份贫困证明，谓之曰：“贫困资格认定”。起初也并没有感到有什么奇特的，后来有同寝的人自嘲说：“我终于有资格贫困了。”得益于这句话，我不由得又想起了许多，将胡思与乱想整理成文，内容如下：

    记得2005年度“感动中国”的人物洪战辉有句话：“贫穷不是博得同情的资格。”即便如此，贫穷无论如何也是一种资格。有了这个资格，在大学里，你可以拿助学金；在社会上，你能享受低保；失败了，那是因为你没有成功的条件；不小心有了点成就，那便是你敢于向命运挑战……一个富人犯了错，有人说那是金钱的罪过；穷人犯了错，又有人说贫穷与这构成因果。金钱是一种资格，贫穷同样也是。但这个资格还需要一纸证明，那便是贫穷资格认定。我们这个时代，有太多的资格需要证明，没有证明，口说无凭，只会被认作胡言乱语。你说你穷，谁会相信？你穿上乞丐装，别人会认为那是时尚。

    去年学校里评国家助学金那会儿，“人人自危”，生怕评不上，几乎每个人都写了申请，但名额有限，“鹿死谁手”呢？你需要国家补助，你有资格吗？于是，那些有备而来的同学便在申请书后附了一份贫困证明，这样一来人家的贫困就更有说服力，自然而然地就得到了国家的补助。有了那一次的经验，这次学校又搞这所谓的“贫困资格认定”时，大伙儿都手持贫困证明一张，于是乎都成了穷人家的孩子，正反衬着他们身上的牌子。

    现在这个信息化时代，没有证明，那是真正的生死不明啊！没有准生证明，就算你把孩子生下来了国家也不承认，以后连上户口都成了问题。我们管那种孩子叫“黑娃儿”，依我看，就是一畜生。我曾经就是这样一个上不了户口的“黑娃儿”，还险些被丢进了茅厕！没有医院的死亡证明，你便是死了也时社会不会承认的，这或许就是所谓的“死不瞑目”。没有了身份证，你连你是谁都说不清！一个同学入学时把户口给转了过来，但学校的办事效率一向不容乐观，一个学期过去了也还没有把手续给办妥，于是他就处于了一个“非人”的境地：家乡已经把他的户口销了，这里又尚未安户。前些天他去派出所办身份证，人家无论如何也查不出他的户籍信息，结果只能是办理不成。他不能证明他是他自己！

    由此得出一个结论：丢什么都行，千万别把身份证和户口给丢了，那样你就不是你自己了！甚至，你连证明你是人都不能。

    金钱是富贵的证明，一无所有并不能说明你贫穷。

        初春

       ——沙后生

风和着湿漉漉的阳光

敲在初出的嫩芽儿上

沙沙作响

我看到了春姑娘

一脸矜持的模样

    我们这一代人，大都到了谈婚论嫁的年龄。

    记得还在很小的时候，长辈们就在教育我们不要太早地喜欢某某异性，谓之早恋，那时候不懂事，嘻哈一笑当笑语听。现在想来却仍觉好笑，那么小的孩子知道什么啊？教育这些实在没有意义。那时候的“爱情”实际上只是一种欣赏，是一种深层次的友谊，仅此而已。

    后来，孩子们长大了些，可能是在初中或是高中，真正地喜欢上了一个人，废寝忘食地惦记着那个人。这个时候，我们或许可以称之为“恋爱”，似乎也是大人们定义的“早恋”。这种倾心是种莫名的爱恋，简单的喜欢，但称不上爱情。

    再后来，我们就是这些孩子们，都到了谈婚论嫁的年龄。熟识你的人都会问你，什么时候结婚啊？

    现在，许多人都会轰轰烈烈地恋爱一场，两个人走在一起，俨然一对小夫妻的模样，刚说一句我爱你，又要问，你爱我吗？爱，爱，爱，一直爱到结婚，然后再没有了爱。他们说，婚姻是爱情的坟墓。如果是这样，那么从他们恋爱的那一刻起，就掘好了墓穴在向自己身上填土。但是，无论如何，我也不愿意承认恋爱就是爱情；一直觉得，爱情是在婚姻之后产生的。他们的那句话应该改作：“婚姻时恋爱的坟墓，是爱情的开始。”恋爱当中的人或许根本没有资格谈爱情，倒是两鬓斑白的老伴们的爱情更让人信服，但他们却只是把这种相依相扶称作感情。

    说来也奇怪，父母现在似乎对我们兄弟俩是否谈恋爱的问题完全不加干预了，相反，当哥哥他所谓的女朋友要来我家时，看得出来，倒是让母亲欢喜了好几天。有一次，我开玩笑地对母亲说：“结婚有啥意思，不结婚多好！”母亲立马呵斥道：“你们弟兄俩到二十五岁的时候要是还不结婚，我住到你们那儿也让你们过不成日子！”我知道，这辈子一个人过日子的愿望是不能得逞了。但还好，我还有五年的时间，呵呵。母亲不奢求我们兄弟俩能有多么伟大，但最起码的要求就是能够像平常人一样过日子，结婚生子。

    母亲的想法是正确的，卑微的人们能为人类作的唯一贡献，可能就是将生命延续，而我们中的大多数，都太卑微。

    《三字经》云：“人之初，性本善。”

    小时候翻看家里每年春节前都会买的年谱，尤其对上面的生肖运程感兴趣，每每都急切地想知道自己来年的“命运”。那年谱的后面往往附上一篇《三字经》，觉得读来顺口，便不自觉地记了几句：“人之初，性本善。性相近，习相远……”也不知是什么意思，但尚小的心，总是隐约地感觉其中蕴藏着大的道理。

    事实上，如果有一个孩子，任其自有发展，不去加以约束，他长大会成什么样的一个人，实在不敢想象。那么“人之初，性本善”的断言，有作何解释？“人之初”，究竟本善还是本恶？

    持“本善说”观点的人，大约是觉得初生小儿懵懂无知，无思无欲，故而性善。呱呱坠地的小人儿什么也不知道，但他们会吃奶，一出生，他们就在索要，他们需要母亲的乳汁填饱肚子，他们身上所有的，只有自私。人都是自私的，天性自私。自私是一切行为的基础。因为自私往往派生出过多的“恶”，于是就有人说“性本恶”。是这样的吗？不是。我以为，人的最初，只有自私，但自私，根本无法判定善与恶。

    爱是自私的。妈妈爱我，因为我是她的儿子。不是有博爱吗？但他们（博爱的人）会说：“我爱一切生命。”——他自己就是一个生命。爱是自私的一种衍生物，于是才有了善。恶也如此。老子说，善恶相生。

    如果一定要以一个标准来区分善恶，那么我只能想象着有一个自私的长轴，由左及右自私的值在增加，长轴上出现一个模糊的区分段，以左为善以右为恶。但这个区分段实在又太长太模糊。做人难，就因为难于找那个在自私范围内善与恶的分界点，或者叫做平衡点。

    人之初，本无性。自私是万恶的根源，也是百善的前提条件。

     最初

      ——沙后生

一角破开的石灰墙

裸露出房

最初的模样

   过年

   ——沙后生

红对联

几挂鞭

一家子

围着桌子

吃顿饭

     傍晚

      ——沙后生

启明星

最先悬在半空

孤独地亮晶晶

不知怎么的

后来就化成了尖尖的月牙儿

一弯

    我想我肯定没有能耐教高中，也可能教不了初中，甚至，连小学生也不敢妄加教育；但是，要在大学里教书混口饭吃，或许不是什么难事！

           人体艺术

   上一篇写了一首诗,记得当时是在学校图书馆,一时兴起连写了三篇,《时代》《醉》《书》几乎是在同一时间写下的。这是我写诗的习惯：可以好些天不动笔,一写就是几篇连带着。当然，你说是毛病我也不反对。

    但有人说我对书抱着一种不负责任态度阅读，我不想去辩解，因为它是诗，我不愿意解释诗，我的或是别人的。但上一篇中最后的一句话却又连带出了一个我去年就想说的问题——人体艺术。

    一直觉得自己还算是个懂得欣赏艺术的人，美的东西我肯定也乐于欣赏，比如说书法绘画等。也知道艺术多元的，涂鸦也是一种艺术，这一点我非常认可。但一具具赤裸裸的人体摆在我的面前，我实在不能承认那是一种艺术！

    不知道最初的人体艺术的怎样产生的，据我猜想，估计是艺术家在暗室里的 作为，那时候艺术家也不敢说这是艺术，西方的宗教制度是残酷的。后来艺术家死了，暗室里的东西被后人发觉，那是些什么东西啊！当时肯定的是舆论哗然，但是，艺术家又是那么的又成就，难道这就不是艺术吗？谁敢否认？其实，没有人愿意否认。人体成了艺术，我们都可以光明正大地在光天化日下“欣赏”“艺术”，又什么不好？

    于是，人体就成了艺术。

    然后，赤裸的人体也成了艺术。

    现在，赤裸的人体成了全部的人体艺术。

    女性站在大卫的雕像前，不会又什么不好意思，因为是在欣赏艺术啊！男性站在人体艺术展厅里也不再畏惧见到熟悉的女性，因为那是艺术啊！你说不，你就是俗！

    维纳斯是美，因为她有着轻纱遮住了羞处。她的美，在于匀称的上体。美，只能是局部，不是说，没有十全十美？

    人体的确有美，但那是在朦胧的状态下：男性的棱角美，女性的曲线美，总不能完全暴露了欣赏。

    大卫和思想者这种作品，我承认它是艺术，但我没有想明白该如何欣赏。艺术家肯定知道的。

    艺术家去欣赏，凡人只能去欲望。

    不是艺术家的人们，你们如果把自己的偷窥说是欣赏，那，我就无话可说了。